Pride Month

Der englischsprachige Begriff Pride Month bezeichnet einen Anfang der 2000er Jahre entstandenen Feiermonat, der vorgeblich dem Stolz von Buchstabenmenschen auf ihre jeweilige erotische Präferenz oder Geschlechtsidentitätsstörung gewidmet sein soll, realiter aber der dauerhaften Instrumentalisierung und Vereinnahmung der Partikular­interessen derselben durch die Politik dient und aus dem ursprünglich eine politische Protest­kundgebung von homoerotisch veranlagten Männern gewesenen und später zu einer stark kommerzialisierten Unterhalts­veranstaltung umfunktionierten Christopher-Street-Day hervorgegangen ist. Der Pride Month selbst hat objektiv gar keinen Bezug zur Gemeinschaft der LGBTTIQ-Personen und deren aktivistisch operierenden und in Vereinen organisierten Vertretern.

Hintergrund

Ich hatte doch geschrieben, und noch ergänzt, dass der Verfassungsschutz Niedersachsen einen ziemlichen Unsinn erzählt, den aber mit Mitteln des Verfassungsschutzes durchsetzen will. Ein Leser setzt noch einen drauf: Zitat: «Unsinn vom Verfassungsschutz Niedersachsen Hallo Herr Danisch! Im von Ihnen verlinkten Beitrag vom Verfassungsschutz Niedersachsen wird nicht nur fehlendes Demokratie­verständnis, sondern auch völlige Unkenntnis über die Ursprünge des sogenannten "Pride-Month" bewiesen: "Traditionell zelebriert die LGBTQIA+-Community den Juni als Pride Month - und das schon seit 1969." Das ist nämlich völliger Unsinn. Eine solche durchgängige Historie hat es nie gegeben. 1969 fand der Tuntenaufstand in der New Yorker "Christopher Street"[wp] statt, und dieses Datum (28. Juni) wurde in den nächsten Jahrzehnten als "Christopher-Street-Day" bekannt. Von einem ganzen Monat politischer Aktivitäten war damals nie die Rede, denn das wäre personell für die politische Schwulen­bewegung[wp] überhaupt nicht leistbar gewesen. In Deutschland beschränkte man sich auf ca. eine Demonstration pro Bundesland, meist in der jeweiligen Landeshauptstadt, zu der dann politisch aktive Schwule aus dem ganzen Land anreisten. Das Ziel dieser Demonstrationen war in erster Linie, die Forderung nach Abschaffung des § 175 StGB in die Öffentlichkeit zu tragen, aber natürlich war ein landesweites Schwulentreffen auch eine Veranstaltung mit erheblichem Unterhaltungswert für alle Teilnehmer und Passanten. Am Abend nach der Demo fand meist noch eine Fete im studentischen Millieu statt, und am nächsten Morgen machte man sich verkatert an die Heimreise. Nachdem der § 175 StGB im Jahre 1994 im Zuge der deutschen Vereinigung gestrichen wurde (die vorherigen Demonstrationen und die politische Lobbyarbeit in der BRD hatte daran nur sehr geringen Anteil), wurden aus den ursprünglich politischen Demonstrationen zunächst Veranstaltungen, bei denen dieser vermeintliche Erfolg gefeiert wurde. Diese Veranstaltungen bekamen immer mehr Freizeit- und Unterhaltungs­charakter, die Veranstalter waren nicht mehr politische Gruppen wie früher, sondern immer mehr die örtliche Schwulen­gastronomie, die einmal im Jahr so richtig Umsatz machen wollte. Das war die Zeit, in der die ehemalige Schwulenbewegung immer mehr von Parteien, insbesondere von den Grünen, vereinnamt wurde, denn eigentlich hatten die Schwulen ja erreicht, was sie wollten, und hatten den Wunsch, sich ins Privatleben zurück zu ziehen. Nicht so jedoch diejenigen, deren Einkommen von den Schwulen abhing, also eben Gastronomie und Politik. Diese Umorientierung auf die Gastronomie machte jedoch zur Umsatz­maximierung eine überregionale Koordination notwendig. Hätte man alle Veranstaltungen auf das Wochenende nach dem 28. Juni gelegt, hätten sich die Feiernden zwischen Köln, Berlin, Hamburg, Berlin usw. entscheiden müssen und wären jeweils nur auf EINE der Veranstaltungen gegangen. Also musste man die Veranstaltungen auf einen längeren Zeitraum verteilen und so einen bundesweiten CSD-Tourismus ermöglichen. Auf diese Weise kamen die Gastronomen in allen diesen Städten gleichermaßen zu ihrem jährlichen Spitzenumsatz. Erst in diesem Zusammenhang entstand dann Anfang des neuen Jahrtausends erst der Begriff "Pride Month", der den ursprünglichen "Christopher Street Day" ablöste. Eine durchgängige Geschichte dieses Begriffes "seit 1969" zu behaupten ist daher historisch schlichtweg falsch. Der Begriff der "LGBTQIA+-Community", die das alles getan haben soll, ist sogar noch viel später erst entstanden. Viele Grüße» Ach, gar. Das heißt, der Verfassungsschutz Niedersachen interpretiert nicht nur die Verfassung aus Unkenntnis falsch, um den Schutz von LGBTQIA+ als Verfassungsschutz auszugeben - es stimmt noch nicht einmal, was sie über LGBTQIA+ sagen und was sie da schützen wollen. Oder anders gesagt: Wer solche Verfassungsschützer hat ... der braucht keine Verfassung mehr.

– Hadmut Danisch

Selbstdarstellung

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Die Regenbogenflagge entwarf der amerikanische Künstler Gilbert Baker[wp] für den Gay Freedom Day 1978, dem Vorläufer späterer Gay Prides. Sie gilt als Symbol für lesbischen und schwulen Stolz sowie für die Vielfalt der Lebensweise von Lesben und Schwulen. Noch heute ist sie die wohl am häufigsten verwendete Pride-Flagge. Allerdings trugen bereits neun Jahre zuvor, beim Begräbnis der in Schwulenkreisen sehr beliebten Schauspielerin Judy Garland[wp] im Jahre 1969, einige Schwule Regenbogen­flaggen. Diese waren eine Anspielung auf eines der bekanntesten Lieder von Garland, Over the Rainbow[wp] aus dem Film Der Zauberer von Oz[wp] (The Wizard of Oz), ein Lied über einen Ort, "an dem alles besser und gerechter ist". Ob die Regenbogen­flagge daraus hervorging, ist umstritten. Im November 1978 wurde Harvey Milk[wp], als Mitglied des Stadtrates von San Francisco der erste offen schwul lebende Politiker der Vereinigten Staaten, ermordet. Zu seinen Ehren und zum Zeichen der Solidarität beschlossen die Organisatoren der Schwulenparade von 1979, Bakers Flagge bei dem Protest- und Trauer­marsch als Symbol zu verwenden. 2014 etablierte die City of San Francisco an der Hauptkreuzung inmitten der Castro Street Regenbogen­streifen anstatt der üblichen Zebrastreifen als Fußgänger­übergang. Die ursprüngliche Version der Fahne bestand aus acht Farbstreifen. Für die Massen­produktion und den Verkauf seiner "Gay Flag" wandte sich Gilbert Baker an die in San Francisco ansässige Paramount Flag Company. Da das von Baker selbst gefärbte grelle Pink ("Hot Pink") damals industriell nicht herstellbar war, musste sie auf sieben Streifen reduziert werden. Als die Fahne im November 1979 am Protest- und Trauer­marsch verwendet wurde, entfernte das Komitee den türkis­farbenen Streifen, um die Farben gleichmäßig entlang der Paraden-Route aufteilen zu können: drei Farben auf jeder Straßenseite. Gleichzeitig wurde statt Indigoblau Königsblau verwendet. (Hot Pink = "Sexualität") Rot = "Leben" Orange = "Gesundheit" Gelb = "Sonnenlicht" Grün = "Natur" (Türkis = "Kunst") Königsblau = "Harmonie" Violett = "Geist" Vereinzelt wird ein schwarzer Streifen hinzugefügt, er soll an die AIDS-Problematik erinnern. Zunächst wurde die Regenbogen­flagge andersherum, nämlich von Violett nach Rot abgebildet. Nachdem die Feministinnen Violett als "ihre Farbe" kürten, wurde der Regenbogen gedreht, Rot stand ab sofort oben. Inzwischen gibt es Bestrebungen wieder die originale acht­streifige Fahne zu etablieren, da Hot Pink inzwischen gefertigt werden kann und kein Bereich ausgeschlossen werden soll. Zu diesem Zwecke wurde am 15. Juni 2004 die größte Regenbogen­flagge der Welt (2 km × 5 m, 3 t) längs der Duval Street[wp] in Key West[wp] gespannt. Fortschritts-Pride-Flagge von Daniel Quasar Intersex-inklusive Pride-Flagge von Valentino Vecchietti. In Deutschland wurde die Regenbogenflagge erstmals 1996 an einem öffentlichen Gebäude gehisst. Auf Vorschlag des damaligen Schwulenverbandes Berlin-Brandenburg SVD (heute LSVD) wurde die Fahne anlässlich des Lesbisch-schwulen Stadtfestes und des Christopher-Street-Days in Berlin an den Rathäusern von Schöneberg, Tiergarten und Kreuzberg gehisst. Dies zog den so genannten "Berliner Flaggenkrieg"[wp] nach sich, in dem der damalige Berliner Innensenator Jörg Schönbohm[wp] über mehrere Jahre hinweg erfolglos versuchte, die Fahnen­hissungen in den Berliner Bezirken unter Verweis auf die Berliner Flaggen­verordnung zu verhindern. Seit dem Amtsantritt von Klaus Wowereit[wp] als Regierender Bürgermeister 2001 werden die Regenbogen­flaggen von diesem gemeinsam mit Vertretern des LSVD jährlich zum Christopher-Street-Day am Roten Rathaus[wp] gehisst. LSVD-Geschäfts­führer Jörg Steinert[wp] spricht inzwischen von einer Berliner "Tradition". Während der Bauarbeiten am Roten Rathaus fand die zentrale Flaggen­hissung mit Regierendem Bürgermeister, LSVD Berlin-Brandenburg und einer (jährlich wechselnden) prominenten Person am U-Bahnhof Nollendorfplatz statt. Vom 1. bis zum 30. Juni 2001 hing am Wiener Donauturm[wp] anlässlich der Veranstaltungen um den Europride[wp] 2001 die bis dahin größte Regenbogenflagge Europas (60 m × 6 m), welche vom Verein Austrian Gay Professionals[wp] gespendet worden war. Die "Eröffnungs­veranstaltung" fand im Beisein von Gilbert Baker statt. Danach ging die Fahne in die nächste Europride-Stadt Köln. 2017 kombinierte der Grafikdesigner Daniel Quasar die Regenbogenflagge mit einem Keil auf der linken Seite in Farben der Trans-Pride-Flagge von Monica Helms und in braun und schwarz, den Farben der marginalisierten PoC-Communitys. Dieser Keil, der in die Richtung, auf die Regenbogenflagge zeigt, symbolisiert die Richtung des Fortschritts, der noch erreicht werden soll. "Durch die Farben soll ein besonderes Augenmerk auf Transmenschen und Schwarze und andere Personen of Color gelegt werden. Außerdem soll der schwarze Streifen diejenigen repräsentieren, die mit AIDS und dem dazugehörigen Stigma leben oder daran gestorben sind." 2021 hat der Intersex[wp]-Aktivist Valentino Vecchietti die von Daniel Quasar entworfene Flagge weiter­entwickelt, um Elemente der Intersex-Flagge einzubinden. Im Design wurde ein violetter Ring auf gelbem Grund in den weißen Winkel eingefügt. Des Weiteren wurde die grüne Farbe angepasst und aufgehellt, was keine symbolische Bedeutung hat. Die Organisation Intersex Equality Rights UK[wp], für die Valentino Vecchietti tätig ist, hat die Flagge auf Instagram und Twitter veröffentlicht.

– Wikipedia

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  So stellen sich Buch­staben-Menschen die Vielfalt vor und ihre verzerrte Wahrnehmung der Wirklichkeit.

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  Statistisch korrigierte Regenbogenflagge

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  Regenbogenflagge 2.0 (Fortschritts-Pride)

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  Regenbogenflagge 3.0 (Intersex-inklusive Pride)

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  "Vielgeschlechtlichkeit" aus Sicht der Gender-Ideologen

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  "Vielgeschlechtlichkeit" aus unideologischer Sicht

Querverweise

• 60 Geschlechtsidentitäten
• Christopher-Street-Day
• Inhaltslosigkeit der Schwulenszene
• Stolzmonat